道德的演讲稿【优秀10篇】

时间:2023-05-22 08:18:33 | 来源:第一作文网

讲道德、有品行,这就是共产党人坚定理想信念、进一步增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识的“正气”。以下是人见人爱的小编分享的10篇《道德的演讲稿》,如果能帮助到亲,我们的一切努力都是值得的。

道德演讲稿 篇一

今天要讲的题目是:《社会的公共道德》。

社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

说到公共道德,我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动,资助贫困的同龄人完成学业,这不正是良好的社会公德的体现么?

再看一个外国的例子。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;

或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;

认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;

有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的`一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。

而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路一辆车都没有,外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;

知是行之始,行是知之成;

知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;

不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

道德演讲稿 篇二

尊敬的各位老师,亲爱的各位同学:

大家新年好!

我是xx班的xx。今天演讲的主题是《日行一善,做个有道德的人》。

每天我们走进勤学楼,不知道你是否注意到教学楼上的对联?“世间数百年旧家,无非积德;天下第一件好事,还是读书。”积德行善,行善积德,何其重要?

我们刚刚学完第七单元的“日积月累”,刘备告诉我们“莫以善小而不为,莫以恶小而为之。”是啊,我们应当日行一善。据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载,“日行一善”这个成语出自于哲宗元佑三年任兵器监主簿的葛繁,葛繁坚持每天做好事,后来官至太守。有人请教他如何“日行一善”,他说:“比如这里有条板凳,倒了碍人走路,就弯腰把它扶正放好,即是一善。”

谈起日行一善,我想起了一个故事。故事主人公的父亲是位大庄园主。

七岁之前,他过着富足奢华的生活。突然,国家掀起一场革命,他失去了一切。被近在美国流浪,全家所有的家当,是他父亲口袋里的一叠已被宣布废止流通的纸币。为了能在异国他乡生存下来,从十五岁起,他就跟随父亲打工。他的第一份工作是在海边小饭馆里做服务生。由于他勤快、好学,很快得到老板的赏识。为了能让他学好英语,老板甚至把他带到家里,让他和他的孩子们一起玩耍。

一天,老板告诉他,给饭店供货的食品公司将招收营销人员,假若乐意的话,他愿意帮助引荐。于是,他获得了第二份工作,在一家食品公司做推销员兼货车司机。临去上班时,父亲告诉他:“我们祖上有一遗训,叫“日行一善”。在家乡时,父辈们之所以成就了那么大的家业,都得益于这四个字。现在你到外面去闯荡了,最好能记着。”也许就是因为那四个字吧!当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时,他总是做一些力所能及的善事,比如帮店主把一封信带到另一个城市;让放学的孩子顺便搭一下他的车。就这样,他乐呵呵地干了四年。

第五年,他接到总部的一份通知,要他去墨西哥,统管拉丁美洲的营销业务。后来,他打开拉丁美洲的市场后,又被派到加拿大和亚太地区;1999年,被调回了美国总部,任首席执行官。就在他被美国猎头公司列入可口可乐、高露洁等世界性大公司首席执行官的候选人时,美国总统布什在竞选连任成功后宣布,提名卡罗斯?古铁雷斯出任下一届政府的商务部部长。这正是他的名字。

一位记者去采访古铁雷斯,就个人命运让他谈点看法。古铁雷斯说了这么一句话:一个人的命运,并不一定取决于某一次大的行动,我认为,更多的时候,取决于他在日常生活中的一些小小的善举。

古铁雷斯发现了改变自己命运的简单的武器,那就是“日行一善”。从故事中,我感受到了日行一善何其重要。坚持从点滴做起,我们的善行将会汇成江河海洋,将会垒成九层之台,将会铺就一条通向成功人生,通向温暖人生的幸福之路。

日行一善,让我们多一点善意的提醒。下课了,要离开教室,提醒一下别忘了三随手;上课了,提醒一下,做好课前准备,开始课前吟诵;吃饭时,提醒一下,别把食物残渣留在餐桌上。有人忘了打扫卫生、忘了擦黑板、没注意桌下有垃圾,没注意到地面很滑时,你一句善意的提醒,会让他人生活得更幸福。

日行一善,让我们多一点善意的宽容。当别人不小心踩了你的脚时,你却报以一个善意的微笑,让别人内心升腾起一丝感动;当别人无意间把你的桌子带歪了,你没有丝毫抱怨,不声不响地将桌子摆整齐。你不会失去什么,反而会赢得心灵的充实,灵魂的高贵。

日行一善,让我们多一点举手之劳。看见扫把倒了,很自然地将其扶正;看见地面有纸屑,很自然地将它捡起;看见同学受伤了,很自然地去关心他,扶他去医务室;看见老师将u盘落在教室,很自然地送到老师办公室去。这些都是举手之劳,却能温馨我们的家园,温暖我们的心灵。

日行一善,文明之花在悄悄绽放。瞧,4.4班张冀洲、熊兴明在发圣诞帽时发现帽子不够,主动将自己的圣诞帽取下送给周欣妍、彭劲智,别人头上都有红色喜气的圣诞帽,他们站在人群中显得有些另类,但是他们那样坦然,那样从容,因为他们在内心深处感受到:给予是快乐的。听,苏奕祥同学在提醒大家:“别讲小话了,罗老师嗓子都嘶哑了!”轻轻的一句,同学们听到了,教室里瞬间变得无比安静,同学们感动了,罗老师也感动了,随着家校通传播,全班家长也被感动了。

日行一善,善是阳光,温暖人们的心田;善是雨露,滋润世间万物;善是最美丽的花,善是最动听的歌,善是最清亮的诗。

《白鹤赋》提醒我们:“善积跬步,卓而不群。”我们提醒大家:日行一善,康健身心;日行一善,情系校园;日行一善,温暖人间!

道德演讲稿 篇三

各位领导、朋友们:

大家好!

非常高兴能参加今天的道德讲堂活动,我谈一点个人体会。道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台,是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式,有着很重要的意义。道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心,以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点,强化宣传教育,引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”,自觉成为道德的传播者和践行者,有利于形成“好人好报”的社会共识,有利于推动“知行合一”的道德实践,有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。

道德讲堂的心形标志,大家在咱们楼道内张贴的展板上也能看到,在网上查了一下他的设计说明和含义,是这样说的:…………

关于道德讲堂,以前确实了解的不多,从各类报道中,得知××在这方面做的很好,在刚才的短片中,大家也看到了。我们现在开展道德讲堂活动,有成功经验可以借鉴,但也要因地制宜突出特色,如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去,我认为首先要了解一些基本概念,我也是从网上找了一些资料,在这里和大家共同学习分享:

第一是道德的定义。道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。道:本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律,社会的客观发展和变化规律,人的生老病死等规律,是自然存在和发展的规律。它客观存在,左右社会和人类的发展。顺应它去发展,社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德:本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业,也是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然,从而使社会,自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事、处事,就是有“道德”。从伦理学角度讲:“道”是行为的原则,“德”是行为的效果。

道德演讲稿 篇四

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:大家好!我是五年级十一班的赵婉竹。今天,我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,透过流动着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在纯洁中的心田。道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁的表扬,得到怎样的荣誉。真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。当你在公交车上,看到老人站着,你忍心吗?当你在校园里,看到地上有垃圾,你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心,可是很多人会怕,怕别人误会垃圾是自己扔的,自行车是自己弄倒的,怕别人说自己是故意做给大家看的。其实,我认为:不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我们心中就行了。

意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不健全的人,可以用道德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。”是啊,道德代表的是一个人的修养,一个国家的文明程度,一个社会繁荣的基石。我们青少年是祖国的明天,肩负着祖国的未来,一定要做一个有道德的人,成为祖国明天的栋梁!道德是人类社会中自然形成的行为规范,是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时,伸出你的援助之手,帮助他人渡过难关。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。

道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。道德,如此珍贵,我们应该一同去遵守,一同去行动!从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。同学们!愿我们都做个有道德的人吧!谢谢大家

讲道德有品行发言稿 篇五

“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。

一、以德为帅,做一个品行端正的人

第一要正直。一个正直的人,会体现出巨大的人格魅力。人生在世,只有把自己这个“人”字写正了,才会有服众的底气和被尊敬的资格,真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。

第二要严谨。严谨是对生活负责任的一种态度,是遵守客观规则的具体体现,同时也是对自身修养的更高要求。体现在工作作风上,严谨是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,严谨是洁身、克欲、自律的一种手段。党员干部要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思。

第三要忠诚。忠诚是对一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的检验标准,是惠及他人的一种大德。人各有所事,便应各有所忠。作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓。

二、以诚为根,做一个真实坦诚的人

第一要诚信。“君子修身,莫善于诚信”这是古人对诚信的认知,“真诚换真心,诚信变真金”这是现代人对诚信的理解。现实中诚信的重要性体现在方方面面,没有诚信交不了朋友,没有诚信谈不成生意,没有诚信干不了事业。现代社会,信誉被认为是最昂贵的资本,为了一点蝇头小利而拿自己的信誉作赌注,必将得不偿失。所以,诚信是做人最基本的道德底线,真实坦诚地待人,诚恳率真地处世,是做人最明智的选择。

第二要坦率。为人要做到真实可信,就必须保持一种坦率的态度。对于一个国家公职人员来说,在工作当中常常需要与人沟通,而人与人沟通的最好方法就是坦率,说话直截了当、开诚布公、推心置腹。当然,坦率也需要艺术,要讲方法、把握时机。

三、以善为贵,做一个宽厚善良的人

第一要有宽容之德。有人说,世界上广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是人的胸怀。其实,人的内心蕴藏着很大的包容性,你越是宽容他人,就越容易获得尊重。有句古训叫做“律己当严,待人当恕”,冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊,而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然,宽容并不是无原则地由其肆意妄为,而是在坚持原则的基础上,给他人以足够的空间和改过的机会,做到宽厚而严肃、柔和又坚定。

第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心换心、以情换情。厚道不是懦弱,也不是无能,而是一种气度、一种雅量。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落,心灵清澈而见底。作为一名党员、一个干部,只有具备厚道的品性,群众才会发自内心地拥护你、支持你。

第三要有善良之心。我们所处的社会好比一个大的家庭,每个人都应该学会与人为善,不以恶小而为之,不以善小而不为。素昧平生之人有难能拔刀相助,是谓小善;国家危难之际能赴汤蹈火、舍生取义,是谓大善。但是不管是小善还是大善,只要永远有一颗善心,便足以让你成为一个高尚的人。

四、以实为重,做一个有责任感的人

第一要高水平谋事。人生于天地间,各有责任。对国家的忠诚是一种责任,对亲人的关怀是一种责任,对朋友的帮助也是一种责任,等等。作为党员、干部,你占据了一个职位,就要承担一份责任,就要为人民群众谋事。“谋”,在做事的所有环节中至关重要,对一件事的成败起着决定性的作用。有的人对待工作只是简单地执行,有的人则有所创新,这两种人处理事情的结果会完全不同。凡事按规矩去做,不会出问题,但是也不会出亮点。做事前谋与不谋效果会截然不同,而谋事的水平则取决于谋事者的素质。当今的时代是知识经济的时代,当今的社会是学习型社会,你不学习就要落伍,不思考就要被时代所抛弃,党员干部要通过经常不断的学习和思考,提升自己的理论素养,提高自己谋事的能力。

第二要高效率办事。做事高效,首先要做到“三勤”。要“手勤”,及时做好“上情下达、下情上达”,确保上级政策传达、落实的时效性和有效性,保证本单位、本部门工作信息的及时上报、反馈。要“脚勤”,多深入基层、多搞调查研究,及时了解和掌握工作动态,争取工作的主动性。要“脑勤”,经常性结合自身工作勤于思考,从领导的角度思考应该提供什么信息、作出什么部署;从群众的角度思考他们缺少什么服务、目前有什么要求;从下属的角度思考他们有什么困难、需要什么帮助。要立志做策马奋蹄的先行者,万不可做得过且过的撞钟僧。做事高效,其次要讲究“方法”。要做到事半功倍,工作方法很重要,凡事要化繁为简,要事急干,急事早干,动必量力,举必量技,切不可把简单的事情复杂化,更不可把复杂的事情离奇化。

第三要高风格处事。所谓高风格处事,就是做事要堂堂正正、光明磊落,说的和做的要一致,台上和台下要一致,人前和人后要一致,要求别人和要求自己要一致,一切以大局和人民利益为重,脚踏实地、实事求是,仰不愧党、俯不愧民。

品德演讲稿 篇六

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

“美德”是中华民族五千年的传统美德,是每个人都应该必须具备的基本品德,而作为一名新时代的小学生,不仅要有这种品德意识,更重要的是要付之于行动上面。在这里,我想将我所遇到的事情,与各同学进行交流,谈一下我自己的感受。记得在一次放学的路上,我背着书包沿路行走回家,当时正是放学高峰,人来人往,络驿不绝。就在这时,我听到了一声声悦耳的笛声,那笛声宛转悠扬,时而平缓,时而起伏,于是,我顺着那笛声的方向寻找,终于让我找到了笛声的发源地。

这一找着实让我吃惊不小,出现在眼前的场景使我的内心很震撼,原来那个吹笛之人是位瞎子叔叔,在他的周围有许多人在听,人们都边听边把钱放在了地下的盘子里面,都在纷纷伸出缓助之手,都在对一位残疾人进行帮助。尽管这位叔叔是一个残疾人,但他并不是一味的向别人索取,而是凭自己的劳动换取报酬,同时也能带给大家美好的音乐,使大家共同分享着音乐所带来的快乐,难道这不是一件很美好的事情吗?你听,他吹出的笛声是那么动听,是那么的悦耳,你看,他的表情和吹笛的动作是那么的认真和专注,这不禁使我对这位残疾叔叔产生了敬佩之意,真是身残志不残啊!于是,我把这几天存的零花钱全部都送给了瞎子叔叔,真心诚意的表达我一点点心意,也算是我对残疾人一点微不足道的帮助吧!因为时间的关系,我还要回家做作业,我背着书包慢慢地离开了那叫人心痛的场景,耳边那悠美动听的笛声也随着我远去的脚步,越来越小,越来越远,直到被大街上十分喧闹的声音所淹没。经历过这件事情之后,我内心感悟了很多,残疾人他们虽然是弱视群体,到他们并没有为自身残疾而自暴自弃,而是顽强的、坚强的活着,愉快的度过他们的每一天。

而我们做为正常人,为什么不好好把握住每一天的到来,不努力、不奋斗、不好好学习呢?连残疾人都能做到很多很多,做为我们正常人还有什么理由做不到呢?我们的整个社会是一个大家庭,我们每个人都是大家庭的每一份子,是不是应该去了解弱者,去帮助弱者,去帮助他们解决问题和困难,答案当然是肯定的。只要我们每个人都能尽一份微薄之力去相互帮助且互相团结,我深信,大家庭的每位成员都会共同进步、共同成长,只有这样我们的整个社会才会更加和谐的发展。

我的演讲完了,谢谢大家!

品德演讲稿 篇七

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

大家好!今天我演讲的题目是“学习老子《道德经》,弘扬优秀传统文化”,目的是要把我的学习体会告诉大家,与大家一起分享,互相交流,共同勉励,促进我们小学教育深入发展。

其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的《道德经》是中华民族优秀传统文化的瑰宝,它博大精深,充分体现了中国古代的朴素辩证法,揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》,对于加强文化建设,提高人们素质,促进社会和谐,具有极其重要的意义。

《道德经》里的道指的是规律,道家认为“规律是自然的,变化的,不为人所控制的。”要“充分尊重规律,然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想,全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考,具有很强的科学性。道家对于规律的认识,不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响,而且至今仍具有深远的意义,仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识,从小的方面说,对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说,对国家的经济社会发展,具有非常久远的指导性。

“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。”这句话告诉我们,不管别人是善是恶,都能一视同仁,这是一种美好的品德。它的真正涵义是,不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改恶从善,最后达到人人向善修道,天下太平。所以我们学习老子这句话后,在于别人交往时,不能以自己的原则去判断别人,然后决定是否与之交往;而是在积极与善人和圣人学习的同时,也要与不善之人交往,通过自己的日常行为去教化不善之人,使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点,将是一个和善社会,给每个人带来无穷的幸福,享受人生的快乐。

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子,也是被人们广泛传诵的。它告诉我们,任何伟大人物的成长,任何伟大事业的成就,都是从细小做起,要脚踏实地,勤学苦练,不断耕耘。任何好高骛远、不切实际的想法都要不得,也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业,实现自己的人生目标与人生价值,就必须记住老子这句话,做到“千里之行,始于足下。”认认真真学习,兢兢业业工作,朝着既定目标,一步一步迈进,那就能干出一番事业,不虚度人生,实现辉煌。

各位领导、老师们,教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者,是学校工作的主体,是学生成长前进的领路人,身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以,在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中,我们教师要静下心来,多学习中华优秀传统文化,特别要多学习《道德经》这样的中华优秀传统文化的瑰宝,提高自身素质,争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。

我的演讲完了,谢谢大家!

道德的演讲稿 篇八

首先我想说,我们是幸运的,也是奢侈的,因为诚信的空气围绕着你我,踩着诚信的气息,我们的脚步在校园里响着,我们的口号在城市的上空回荡着,曾经在庄严的国旗下,我们高喊:“诚信是我们心灵的寄托,我们必须用自己的行动证明诚信在我们心中”。我们在那里很富有,这种财富不仅是当时难得的勇气,也是我们内心深处的一种信念——诚信与我们同在。此时此刻,在这种真挚的氛围中,我要奏出一曲诚信与灵魂和谐的曲子——《诚信与我们的心灵同在》。在这个萧瑟的秋风季节,我校的诚信教育显示出旺盛的生命力。权衡利益是一个博大、向往、自豪的话题。

我们校园里不断出现拾荒者。诚信为本,同学之间坦诚相待,团结互助之风日益浓厚。诚信教育洗心革面,诚信陪伴我们前行!在诚实的光照下,我们会呈现出挺拔的身材。在走向社会的路上,我们会挺直腰板昂着头迎接生活,因为我们没有什么可担心和遗憾的。在现实的口袋里,已经有满满一口袋诚实的果实在祝福我们,给我们力量。我们有竞争优势,有出淤泥而不染的资本,有昂首挺胸的勇气。

这就是诚实的力量,这就是诚实的伟大。同学们,请用这种无限的力量,战胜困难,让你的人生从此灿烂不一样!

讲道德有品行发言稿 篇九

中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族,历来讲究"道德当身,不以物惑",古人讲"先修身而后求能","人可一生不仕,不可一日无德",说的都是道德、品行对个人成长的重要性。没有良好的道德品行做底子,是干不了大事的。一个道德品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。所以,有了好的道德品行作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。因此,要成为一名合格党员,必须要讲道德、有品行,努力成为一个道德高尚、品行端正的人。

一、讲道德、有品行是党员干部修身立业的基本准则

良好的道德品行是党员干部的立身之本、立业之基。刘少奇同志曾经说过,党员干部应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德。较高的道德水准,良好的道德品行是党员干部保持先进性,区别于普通群众的重要尺度。可以说,良好的道德品行是党员干部的立身之本、处世之基、成事之道。在现实工作生活中,道德品行就如同我们的影子,我们自身往往不容易看到,可我们身边的群众却看得一清二楚。我们影子的正与斜,不仅关系着我们的个人形象,更是与党在群众中的威信密切相关。因此,党员干部要切实加强道德修养,不断提高道德认识、陶冶道德情操、提升道德境界、坚守道德底线,自觉做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

讲道德、有品行,是党员干部修身成才的根本。讲道德、有品行、树正气乃立身做人之本。一个人的正气不足,精神支柱就会发生动摇,世界观、人生观、价值观就会出现偏离。道德之于个人,不仅是"立身之本",而且也是"发展之根"。没有良好的道德品行,即使有丰富的知识、高深的学问,也难成大器。"在日常生活中,每名党员都会面临义与利、理与欲、法与情、得与失的考验,这既是党员干部道德修养的"试金石",也是"磨刀石"。只有常养正气于内,才会自觉抵御各种错误、腐朽思想侵蚀,始终保持正确人生航向,堂堂正正做人,踏踏实实做事,人格上才能更加完善,事业上才能有所作为。

二、讲道德、有品行是党员干部适应时代发展的要求

为"官"者必须以"君子检身,常若有过"的态度,不断提高道德修养,时刻注意以德修身、以德立威、以德服众,在道德修养方面成为民众的表率。"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"面对经济社会发展过程中伴随而来的矛盾和问题,广大党员干部必须以"日省其身,有则改之,无则加勉"的态度去自觉践行社会主义核心价值观,竭力弘扬中华传统美德,以"四有"为标尺,慎独慎思,做到仰头无愧于党,俯首无愧于民。当前,道德失范现象不断冲击国民神经,"老人跌倒,扶还是不扶?"之类的讨论动辄甚嚣尘上,给社会的道德建设敲响了警钟。在"两学一做"学习教育如火如荼的当下,广大党员干部不仅要一言一行合乎道德,还要在工作和生活实践中注重发挥榜样和带头作用,做到举手投足间尽显新时期合格党员的风范。

坚定的理想信念,是党员干部道德品行的灵魂。理想信念解决的是人一生应该怎样度过的问题,坚定的理想信念是一个人奋勇前进的指路灯塔,是一个人经受各种考验的精神支柱,是一个人一生矢志不移的动力源泉。只有坚定理想信念,才能自觉加强党性锻炼、加强党性修养,才能在人生道路上就不会迷茫,在得与失面前就不会慌乱,在喧嚣中能够保持平静心态,在纷杂中不会迷失前进方向,才能提高严以用权、严以律己的能力,才能保证党性会更纯洁、更先进,心灵会更明净,灵魂会更高尚,才能在为实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗中努力前行。

弘扬优良作风,强化群众观点,坚持真抓实干。党员干部要真心实意地为群众搞好服务,切实做到重心下移、身子下沉,深入基层蹲点调查,掌握第一手资料,了解广大群众的所想、所需、所盼,对基层群众疾苦做到亲知、真知、深知。事有千件,贵在实干。一切难题,只有在实干中才能破解;一切机遇,只有在实干中才能把握;一切愿景,只有在实干中才能实现。在现阶段,每个党员干部不论在什么岗位上,都是为坚持和发展中国特色社会主义干事创业,要真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上,夙兴夜寐地真干、实干、苦干、巧干。党员干部必须一如既往地坚持用时代发展的要求审视自己,以改革创新的精神加强和完善自己,永不自满、永不懈怠,不断以新的认识、新的思路、新的举措开创事业发展的新局面。

求真务实、担当有为、服务人民,是党员干部讲道德、有品行的核心。"务实"是一种德行、一种责任,是一种能力、一种追求。做合格党员,就是要有讲真话的品质、有重实干的韧劲、有坚持实事求是的定力;"担当",是我们党的优良作风和优秀品格,是合格党员的基本素质和职责要求。有没有担当精神,体现着党员的胸怀、勇气、品味,直接反映境界的高下、官德的优劣。"为民"是共产党员的显著属性和根本指向。党员干部只有准确把握"为了谁、依靠谁、我是谁",才能干出让群众满意的政绩,不负为政之德,获得百姓拥戴。

三、讲道德、有品行是党员干部提升自我的必经之路

勤于学习思考,打牢思想基础。"智乃进德之基"。面对国内外形势复杂多变、各种力量和矛盾纵横交错、思想政治领域里的斗争异常尖锐激烈、腐朽思想文化侵蚀渗透日趋严重的严峻考验,只有坚持勤于学习思考,加强道德品行修养才能有正确的政治方向、坚实的思想基础、深厚的文化底蕴。做合格党员,要认真学习马克思列宁主义思想,牢固树立正确的'世界观、人生观、价值观、荣辱观,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求。学习中华民族优秀传统道德文化,吸取人类一切优秀道德成果,丰富自己的内心世界。要通过学习思考,升华思想境界,做到信念坚定、品格优良。

坚持自省自律,强化自我约束。道德品行建设,既需要外部的教育、管理、监督,更需要自身的内部修养。通过自我教育、自我改造、自我磨砺,自觉将政治原则、道德律令转化为内心信仰信念、思维方式和行为规范。党员干部要在工作和生活中,做到自重、自省、自警、自励,慎始、慎独、慎微。坚守党员干部应有操守,尊重自己的人格,珍惜自己的声誉,不做与自己身份不相符的事情。坚决抵御各种错误思想和腐朽文化的侵蚀,追求积极向上的生活情趣,养成良好的生活作风。

要从小节抓起,在不断超越自我中升华。党员干部的作风养成,要从日常小处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。党员干部要带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。小节虽小,但往往更能反映出一个人品行修养的真实水平。小节连着大节,小节不保必损大节。加强品行修养,一定要重视"小"、警惕"小",以严格的党性要求自己,以肩负的责任鞭策自己,始终保持党员干部的浩然正气。

勇于实践锻炼,升华道德境界。提升道德品行,最主要的途径和方法是身体力行。实践是检验真理的唯一标准,也是检验党员干部道德品行是否符合要求的标准。党员干部要自觉加强道德品行实践锻炼,主动修正道德品行偏差,不断从实践中提高道德品行。要勇于在实践中经受鉴定和考验,在实践中体现对党的忠诚,对人民的感情,对事业的追求。

宁静修心,塑造人格。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。"行谨则能坚其志,言谨则能崇其德"。作为一名党员干部,面对灯红酒绿的冲击、物质利益的诱惑,一定要加强内心的修炼,只有把内心修好了,精神境界提高了,思想防线牢固了,才能自觉按纪律规矩行事,才能守住寂寞,耐得了孤独,保持平常心,才能培养人格的高品位,取得事业的大发展,保证一生平安与幸福。

讲道德有品行优秀发言稿 篇十

党的干部其自身的素质、作风和形象如何,直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部,就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界,时刻牢记 “对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则,时刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。

一、讲党性,要内修品德升华自我

做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部,必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素,干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人,不仅败坏社会风气,而且损害党的形象和威信。因此,一名党的干部必须切实加强思想道德修养,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以高尚追求树立良好形象,以实际行动促进社会和谐。

二、讲党性,要外修品行树立党员干部形象

古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。

三、讲党性,要重修品格忠于党的事业

古人说“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利,坚持事业第一,工作第一,不怕吃亏,不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神,淡泊名利,无私奉献,为他人进步而高兴,为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄,以平和的心态对待自己的得失,不争名、不揽功、不图利,时时刻刻服务党的事业和工作大局。

它山之石可以攻玉,以上就是虎知道为大家整理的10篇《道德的演讲稿》,希望对您的写作有所帮助。