做一个善读者为题作文

时间:2022-06-02 13:50:07 | 来源:第一作文网

圣人有言:“书犹药也,善读之可以医愚。”人生在世,我们难免会跌落翻墨黑云,也难逃于白雨跳珠。但是相比于沉沦,古人在面对千沟万壑之时,选择了百回读书,醉谈千秋。善读之贵,随着千百年的漫漫古路,流传至今。朗朗书声之下,好似蕴含风月万象——忆往昔,略读笔记丰茶饭之需,至如今,深读史书探药酒之新。如此,善读真可谓身修文化之善读,真可为国治精神而善读。做一个善读者的话题,似是总屹立于时代之上,而我们该如何做一个善读者?且随我走访古今,慢读三旬。

人生一旬,善读书,善读书之形,善读物之性,善读为何。曾子且说过“士不可以不弘毅,任重而道远”,带有目的的去读书,才能更好地善读。其目的可以是对“学者须先立志”的精神贯彻,也可以是对“春风桃李为谁容”的艺术猜想,但不应该被单纯地认为是一种义务。若有一个人只为读书来拿文凭挣大钱,那他绝不是善读者。周国平先生说过“读书是为了吸取营养,为了丰富自我。”我们所需要的善读,依靠读纸上内容是远远不够的,其目的要往深处发展,读形内的物之本性。每一本圣贤书之内总是包含着一些思想规律的,而我们需要的就是善于读透这些。

人生二旬,善读书,善读书之型,善读物之行,善读何为。万家言:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”死读书早晚会变成屈辱下的八股取士,摇头晃脑地书写下的只剩无尽空洞。要知道,“为有源头活水来”,纸上谈兵的教训前人已经吃过了,可是我们现在的教育趋势依旧只是“只会舞剑,不会作战”。一代谋圣张良,谁又能想到他也曾匹夫之勇,掷过博浪沙之锤。空有满腹谋略,没有经过实践的练习,他险些丧命。但在逃亡之路上,他探索书本之外的道路,往外探索,于是将天下“运筹帷幄之中”。做一个善读者,还需将读书往外出发展,把书读厚,行万卷书之外万里路。政治学上也说过,实践是认识的基础。我们走过比上青天还难的蜀道,折过夜曲中思念沉沉的杨柳,钓过被冰层覆盖的寒江之鱼……即使飞雪在轮回中淹没,我们仍旧需要执着的追求和生命的躬行,读书不是源泉,相反我们摘下的每一朵实践之花,都将给予认识的花瓶新生的美丽。

人生三旬,善读书,善读书之兴,善读物之心。善读如何?周恩来先生曾言:“为中华之崛起而读书”。那么做一个善读者,做一个善读的中国学子,我们还要向上看和向下看。向上看时代,向下看现实。我们明确了为何,明确了何为,仍需要明确如何。我们如何成为的不仅仅是一个善读者,更是一个担负国家复兴使命的时代新人。匆匆三旬,到了第三旬,我们贯彻了二十多年的善读,是否有了成果,或者是忘却了本心?第三旬,我们需要的便是一开始的本心。时代之下,我们知道春天依旧是春天,但是我们仍不能忘了眼前动荡的阿富汗,爆发的新冠,霸权的美利坚……做一个善读者,善读时代之情与少年之心的匹配与否,判断和平与发展是否能够得到真正实现,是中国时代下善读的本心。在这个历史连绵五千年的国土之上,我们也曾经历过繁荣盛世,也曾经历过炮火屈辱,如今,我们的民族复兴路还没有结束,那么作为万众期待的新一辈国家栋梁,我们总是与国家民族相挂钩的。我们的善读总是联系着我们的国家社会,所以我们必须保证其正确性和先进性的读者之心。就像福尔特尔说过的话一样:“除了野蛮的国家,整个世界都被书统治着。”或许我们多年追寻的本源便是这关于国之新衰的淡淡墨水,而这墨水之贵早已渗透在数点梅花之间。

短短三旬,善读之三点包含着关于处世人生甚至万物的大道。我们善读,不仅是做一个加强自我修养的善读者,更是做一个中国善读精神文化的传承者。而这探起本性,忠于实践,不忘初心的三点,也是应当用超出三旬的一生来践行。