骨魂

其实，每个人都有骨魂，所谓骨魂就是深深埋藏在骨子里的灵魂。

别人的什么样我不知道，我只知道，我的骨魂正在被我极力的压制着，直到无法忍受这种压制时愤怒的释放！

但是可怜的是，我不要让他现在就释放，更不要让他现在就开始愤怒，我在等待着，等着让他的愤怒越积越多越积越深，然后最大极限的释放，最大极限的爆发他的力量！

人心里的想法有的时候就像是一个大水潭，一有不平静的风波就会颤动潭底的游鱼，然后新的、怪诞的、荒谬的思想就会跳出水面，至于跳得有多高，那就要看这场风波有多大了。

有的时候，我会为某一句话、某一件事亦或者某一个事物而感到不平，感到愤懑，然后无故的大发雷霆，比如说中国的传统习俗，为什么客人要离开的时候还要邀请一下客人在家里吃饭住宿呢？又为什么心里那么不情愿让客人在家里逗留甚至吃住却还要请客人多时逗留甚至吃住呢？这不是很虚伪吗！也就是说，说这类话的时候其实是在向客人说“你该走了！”，也就是说，这类话一出口其实就是向客人声明“我们没有多余的饭菜或者房间可供享用！”，也就是说，热情的挽留相当于无情的下逐客令了！试问，先人发明这些传统礼仪的时候难道也就是为了如何更好的让客人快点离开吗？我的答案是“绝对不是”！那么，一代代流传下来的传统习俗其实已经早就不是那么回事了，已经被虚伪遮掩的天衣无缝了！一定要那么客套的说一句无心的客套话才算是礼貌吗？如果客人决定不再逗留，那么，很好，这句客套话的目的达到了；如果客人应邀决定仍逗留，那么，是不是应该说客人太没有眼色呢！说着违心话，做着违心事，实在是虚伪的典范！

再比如说，所谓的“压岁钱”，或者邻居亲戚给的东西，为什么一定要先推辞一番再收下呢？那到底是想要还是不想要？倘若对方把推给自己的物品再拿回去，那到底是自己的礼貌还是对方的不礼貌呢？倘若对方应把物品推给自己，那到底是自己的虚荣还是对方的热情呢？干脆利落不是更豪爽吗！难道这样客套的推辞一番很有传统习俗的风范吗？说着违心话，做着违心事，实在又是虚荣的典范！

文化大革命期间打击“四旧”，打击知识分子，现在的这个新时期又在发展人才市场，发扬人才创新，批评过去的错误主张，我很好奇，如果到了下一个新时期的话，是不是现在的这个时期也要被批评一番呢？有的时候觉得现在的生活很无聊很无所事事，那么当十年过去，二十年过去后再回想起现在的那种无聊感和无所事事之感又有何感想呢？把惊险刺激当成人生必经之经历，把自己扔进另一个境界里，走出来后又怨恨自己虚度光阴，那简直就是最惊险刺激的无聊人生了！一味的去追求一些可有可无的东西，到头来又换到了什么有意义的物质呢？

每个人骨子里透露的到底是什么因什么果，自己心里最清楚不过了……

昨日的梦，是不是今天的曾经？曾经，是不是昨日的旧梦？

花开花落花满天，星醉月醉人陶醉；斗转星移常更迭，时光荏苒如剑影。

钥匙插进的是锁心，开启的是心扉。

妄想打破思维的定势，却被定势打破了思维。

每朵花都应该盛开，每个孩子都应该被宠爱，每朵花都拥有色彩，每个孩子都拥有精彩。

为了褪去我心底的阴霾，我用温暖疗我的伤。

早晨的些许微光刺进心窝，把我的惆怅杀个精光！

风铃在来回的撞击中，迸发出奏乐的热情，在碰撞中越发的活跃、激情！

这篇文章“骨魂”立意高远，素材独特新颖。除了立意上的这种魅力外，语言上的特色也极为鲜明，如“一有不平静的风波就会颤动潭底的游鱼”，且情感充沛，充满理性的思索。