弘扬中华优秀传统文化演讲稿【优秀8篇】
在现实生活或工作学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?读书破万卷下笔如有神,以下内容是虎知道为您带来的8篇《弘扬中华优秀传统文化演讲稿》,如果能帮助到您,虎知道将不胜荣幸。
弘扬传统文化作文 篇一
小凯得意地看着摆在正室最中间的那把黄花梨木交椅,内心非常庆幸当初没有半途而废。
小凯13岁的时候寻着槐花香味,找到了一棵可以遮天蔽日的大槐树,槐树底下是传说中的厚老头。厚老头手里拿着奇形怪状小刀,在摆弄着木头,木头上的花纹活灵活现,是一朵雍容华贵的牡丹。看着厚老头手里的木头曲线弧度柔和自如,小凯内心萌发了一个念头,他想学这门技术。整个夜晚,这个念头,在小凯脑子里挥之不去,一闭上
眼,全都是那朵雍容华贵的牡丹。
太阳还未从东边升起,小凯便站在了厚老头的家门口,小凯一次又一次在门前徘徊,最后"砰砰砰",终于响起,厚老头料定小凯今天要来,刚敲门,门就开了,小孩看着厚老头非常激动,挠了挠头说"我想我想跟着你学做好看的木头"厚老头会心一笑,点点头。于是小凯踏进了他向往地方,院内摆着各种各样的木头,黄花梨木,昙花木在东廊;老榆木,红木在西廊;散木在正门两侧;而各种粉刻的工具都整整齐齐的摆在了杂物间,小凯心想"原来厚爷爷是这样整洁的一个人"。对这门工艺的好奇和热情,让小凯在短时间内认识了所有的工具,有切口刀,三菱口刀,平口刀,大圆口刀,小圆口刀等等。紧接着,小凯便开始了第一次尝试在一块长宽各十厘米的木头上,刻一片花瓣,这对小凯来说是一个不小的挑战。每当小凯把木头刺和刻刀狠狠地戳向自己的时候,厚老头总会捧起小凯的手,轻轻地吹着冷气,很快便迎来了落日,而小凯的花瓣就是一坨蛋,看不出模样,小凯只好带着遍体鳞伤的手和疲惫的身体回家。
第二天小凯更早的毫不犹豫地敲起厚老头的家门,小凯因为疼痛用刀的时候不那么自如,有点发抖。于是厚老头交给了小凯一个方法,以拇指,中指,食指三指扣笔杆,拇指和食指下压,中指用力上扬抵住刀杆,三指通过力度大小掌握刀的走向和力度,厚老头的方法对小凯有了很大的帮助。傍晚来临,这次花瓣可以看出轮廓了,小凯他离开前问厚老头"为什么不用木工雕刻机呢?"厚老头摸了摸小凯的头说"因为木工雕刻机永远都刻不出手工匠艺所内涵的精神与文化。"
接下来的几天,小凯肿大的手已拿不住刻刀,指尖也用不上力。于是厚老头交给了小凯一些雕刻心法。留得肥大能改小,唯愁脊薄难复肥,内距宜小不宜大,切记雕刻是减法。还有先凿粗后掘细,三是修光四打磨,五刻毛发饰纹路,六要着色加上光,七步底座就OK。
就这样,星光不问赶路人,时光不负有心人。小凯对这门工艺的掌握由模糊走向真实,也继承了厚老头所传授的技法,后来和厚爷爷着手打造了一把黄花梨木交椅。
皇皇八载,如弹指瞬间,转瞬即逝,这把黄花梨木交椅也终于完工,小凯决定带着厚爷爷的期盼走入繁华之至,在复兴巷开了家门店,他要让木雕工艺落地生根。
“老老板这把交椅可真精致",我的声音将小凯从深思中拉了回来,小凯笑了笑说"这得从我和我的师傅学徒说起……"
弘扬中国传统文化作文 篇二
中国是一个屹立在东方的国家,几千年来,祖先们创造出了许许多多的宝贵财富,使我们的祖国文化源远流长。
耍牙是一种古老的汉族传统艺术。属于宁海平调表演中的一门绝活儿,与川剧中的“变脸”相齐名。口含四颗、八颗甚至十颗野猪獠牙,在口内,时而快速弹吐,时而刺进鼻孔,时而上下左右歙动,或有两颗刺出鼻孔,尤其是有两颗牙始终藏于口内,仍要唱、做、念、打,这一绝技称为“绝活”。一位二十几岁的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙传承人。她学的时候,年仅九岁。当时和她一起学耍牙的有七八个和她差不多大小的女孩,但只有她一人坚持下来。训练时,牙床全都会磨出血泡,一个礼拜都不能吃东西,连水都不能喝,全靠打点滴。可想而知,要经历多少痛苦和磨练,才能成就今天的本领呀!
皮影戏,一个被国家列入非物质文化遗产的技艺。由于皮影戏的剪纸要求做工非常精细,不能有半点差错,如剪纸的大小、上线的尺寸、纸片的连接等,如果其中一项做得不到位的话,就会影响整个皮影戏的美观,甚至会造成不必要的严重后果。正是因为制作过程的精细,所以很多年轻人放弃学这门技艺。
滑石板,一个被古代的战士当作的一种娱乐项目,至今却快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要惊人的臂力,所以,会这门技艺的人大多数是少数民族的小伙。滑的时候,一个人双脚踩到石板的边缘,后面两人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推着走。踩着石板的那个人的胳膊必须用力,让肌肉鼓起来。正是因为需要惊人的臂力,才导致这门技艺面临失传。
如果我们不发扬祖先们传承下来的这些技艺的话,他们就将失传,到那时,我们就再也看不见这些技艺了!
在此我呼吁大家,传承中华文化,人人有责,我们应该从自己做起,主动学习传承优秀的中华传统文化,不要让有五千多年历史的优秀文化失传!
弘扬中华传统文化作文 篇三
有谁知道针灸吗?据说它有许多用途还可以治疗许多疾病,例如:呼吸系统疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞,我发现自己好像越来越崇拜针灸这门中医疗法了!也就是因为那件事,让我对针灸彻底刮目相看。
记得我两年级时,奶奶得了慢性肠胃炎,她一次次到医院求医,吃了各种类型的西药,可还是无济于事。她进食后胃部依然剧烈疼痛、恶心,甚至还会呕吐。我们一家人急得像热锅上的蚂蚁团团转,这可如何是好呀?后来,妈妈通过上网查找资料,得知中医针灸可以治疗慢性肠胃炎。在这无助的时候,我们好似捞到了一根救命稻草一般。
星期六早晨我们一家人带着奶奶早早地来到岳阳医院就诊。挂了号后,我们坐在座位上足足等了一个小时,终于排到我们了。医生了解奶奶的病情后,决定使用针灸疗法来治疗。我偷偷地从门缝里张望着,只见医生手握一根细细的针,看着就让人汗毛竖立。她将针扎进奶奶的皮肉里,到一定深度后,用大拇指和食指转动着针柄,如果躺在病床被扎针的那个人是我,我一定会发出震耳欲聋的叫声,可奶奶呢,却一声不吭,好像针不是扎在她身上似的。接着,医生将另一根一模一样的针扎进奶奶的另一个穴位,然后用手指轻轻地弹针柄,让针微微震动……最后出针时,医生用食指和大拇指按住针孔旁边的皮肉,为了防止出血,她把针往前一压,然后用棉球按住针孔,迅速地一抽,重复着做这些动作,直到针都被一一抽出。
我将信将疑地目睹了整个针灸过程,虽然做针灸的时间只有半小时左右,但我发现这时间过得十分漫长。做完针灸后,医生嘱咐爸爸要让奶奶好好休息,一个疗程后病情会有所好转的。我们终于松了一口气,心里的大石头也落地了。一个月后,奶奶的慢性肠胃炎居然已经好多了,她再也不感觉胃部疼痛了,也不再呕吐啦!我们一家人欢呼雀跃。
通过这件事,我明白了原来针灸是一种用针刺、艾灸经络穴位治疗疾病的方法,它是中国传统文化知识的精髓,是我国独有的、世代相承的医学魁宝,是名副其实的非物质文化遗产。通过我的介绍你觉得针灸神奇吗?
弘扬中华传统文化作文 篇四
仍记得,昔日的祭祖、年画、对联等传统的新年文化已逐渐被一次年夜饭、一台春晚晚会和几条拜年短信所取代。然而,安静的新年只是传统文化流失的表现之一。当圣诞节的红绿色充斥在街头,当韩国的端午祭祀申遗成功,当埃及在争夺中国造纸术的发明权,当我们中国内蒙古族马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产时,每一个人都应当在圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回头审视我们对自己的文化的渗透,那些昔日的辉煌和美好为什么如此轻易地遗忘?为何现在都在提倡守望传统文化?中国传统文化的未来又在何方?
令人欣慰的是,已经有越来越多的人开始懂得为守望我们的传统文化而奋斗。例如举世瞩目的奥运会开幕式。在那次盛会上,我们看到了千万人击缶的盛大场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎?”的经典之诵,我们因昆曲悠扬而陶醉,我们被活字印刷术的精妙而慑服。开幕式的策划者和设计者们沥尽心血向世人展示了一个文华悠远的东方古国,也向中华儿女们诉说着传统文化的珍贵的价值以及在人类文明历史上不可替代的毅立。
在大型盛典上,我们看到人们为传承传统文化而做出的努力,而对文化的渗透,不应仅仅是重要场合的重视,还应是日常生活每个微乎其微的细节。就比如前些日子新闻上报道的“山东省发行以孔子为主题的彩票”一事,一方面,它是中国首个以孔子以儒家思想为主题的彩票,充分体现了策划者的创新精神。另一方面,有利于宣传儒家文化。再比如连锁餐馆“吉野家”在外卖筷子的包装上印上儒家经典的句子,教导我们节约的美德应该发扬的道理。在彩票和外卖包装上印上论语中的名言警句,让更多的人在潜移默化中了解、学习、并受用,这样做到了事半功倍的效果,不禁令人称道。
其实最好的指导便是习惯。若人们习惯性地在日常生活的细节中看到这些东西,被提醒、被告诫,那么我相信收获的一定不是漠视与遗忘,守望传统文化就能看得见未来。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产时,当在传统节日里我们都有机会去重温旧俗时,当在彩票和外卖包装上都已经能看到文化传承时,我们有理由相信,中国传统文化的未来不会再令人担忧。
弘扬传统文化的作文 篇五
在我们的中国,越来越多的年轻的一代他们追求韩剧美剧,喜欢汉堡泡菜。他们在情人节的时候示爱表白,在圣诞节的时候互送礼物。在我们中国,这些外来节日的气息是非常浓厚的,反观我们中国自己的传统节日却越来越不被本国人民所认识。这个时代需要我们关注中国传统文化,大家要会写弘扬传统文化作文。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?
弘扬中国传统文化 篇六
中国,不仅是一个已经存在五千余年的文明古国,更是一座承载着无数优秀传统文化的宝库。在源远流长的历史中,人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术……而这些,则是造就我们丰富多彩的传统文化。而在民间,有一种传统手工艺术广为流传——剪纸。
剪纸,一种用剪刀或小刀在纸上出精致美丽的图案。早传于民间,经过一代代的传承与弘扬,成为了我国传统文化的代表之一。
姥姥就是一位剪纸的高手。每逢过年过节总要剪一张漂亮的剪纸出来,贴在容易被看见的地方。她说:“喜庆的节日少了这喜庆的剪纸还叫过节吗?”因此,我在她的影响下,也渐渐喜欢上了这红红的、精致的剪纸。
一次元旦晚会,同学们把教室的每个角落装饰的满满当当。“咦?你们不觉得少了点
什么吗?”一位同学指着窗户问道。“是呀!我们忘了装饰窗户!”一位同学叫道。看看这五颜六色的美丽教室,再看看那空当当的窗户。那窗户显得十分孤单。在同学正在手忙脚乱的时候,我跑回自己的座位,从绿色作文网书包抽出一张新艳的红纸,不慌不忙地用剪刀在红纸上剪来剪去,只听见“咔嚓”两声,一只可爱的小猪便在那红彤彤的纸上浮现出来了。同学们连连叫好,要求再多剪几张,还有的要带回家,贴到自己家里去呢。我不禁想到了姥姥的话:“喜庆的节日少了这喜庆的剪纸,那还叫过节吗?”的确,过节少了这喜庆的剪纸,是没那么有味道了。,从此以后,每到学校有什么活动,同学们总要我剪一张剪纸,就像姥姥每逢过年过节就要剪一张那样。看着我亲手剪的剪纸在班级的墙壁上、窗户上,我心里骄傲极了!不是因为这是我的剪纸而骄傲,而是为这美丽、优秀的传统文化,为我的祖国感到骄傲!
中国,一个在世界上少有的文明古国,其传统文化更是存在于世界文化的顶峰。它们值得我们骄傲,值得外国人惊叹,也是一张中国向世界宣传自己的大名片。它值得我们中华儿女传承并“扬出去”,值得我们每个中华儿女向世界骄傲的说:“这是中国!是中国几千年留下的文化!中国独有的传统文化!”让我们一起把它继承下去,并让它被更多人所熟知,所热爱吧!
弘扬传统文化作文 篇七
我们的祖国地大物博、历史悠久,我们的民族传统文化就像一座巨大的宝库,有:脸谱、剪纸、中国结、刺绣、人偶、武术……
我们的传统文化节日相当丰富,其中春节是我国的第一大传统节日,每年到了腊月二十三,也就是俗称小年以后,年味越来越浓,人们都忙着买年货,大街上都洋溢着热闹喜庆的节日气氛。到了腊月三十日,也就是大年三十,人们都在贴对联、门神和福字,福字都要倒着贴,意思就是幸福到了我们身边。这一天出门在外的人们,都要赶回家和家人团聚在一起,吃团圆饭,当然饭桌上最不可少的是饺子,如果没有了饺子,这一天都不快乐。人们在一起一边吃着丰盛的年夜饭,一边欣赏着春节联欢晚会,又说又笑,脸上洋溢着开心的笑容。在除夕之夜,我们要熬夜等待着新年钟声敲响。到了五、四、三、二、一、“当”的那一刻,人们要放鞭炮、放烟花,来庆贺新的一年来了。为什么要放鞭炮呢?这里有一个关于“年”的传说,放鞭炮可以吓走“年”。放烟花是每个人都希望生活像烟花一样绚丽多彩。
第二天一大早,人们早早地起了床,吃完早饭,就回老家,要给长辈拜年,收压岁钱,这也是小朋友最喜欢的一件事。到了大年初二,人们就要走亲访友,直到正月十五,人们要看舞狮舞龙,也就预示着年要过完了。
这就是我们的传统节日和传统文化。
弘扬传统文化作文 篇八
火红的中国结
中国结是中国特有的民间手工编结装饰品,距今七万至十万年前,就有中国结了。中国结作为一种装饰艺术从唐代开始,到了明清时期,人们开始给结命名。尤为一提的是北京申办2008奥运会的标志也是中国结。它用奥运五环的颜色组成五角星,相互环扣,象征着世界五大洲的团结,“结”字之所以在这得到了升华。如果大家细心观察,就会发现:市场上卖的中国结样式很多,但结式基本上都是盘长结。“结”字象征力量、和谐、充满温暖的人际关系,给人以团圆、亲密、温馨的美感。中国结无论从起源和发展来看都是与手工密切相关的,由于中国人年复一年的创造,不断地改进编法,“结”字才发展成为今天这异彩缤纷的样式,中国结才具有它真正的意义。
中国结优美的造型,丰富的色彩,是中华民族宝贵的文化资产。
好心的嫦娥
举世闻名的大英雄后羿有一个温柔体贴、美丽善良的妻子。如经常扶危济困,帮别人排忧解难有一天,有个孩子的娘叫他去买豆腐,并再三叮嘱:现在做生意很精要看看秤。他于是就拿着小钵,去小巷尽头买豆腐去了。
“瞧,果真像娘说的一样,做买卖的,嘴很甜,能说会道,态度又好。但我一定不会上当的”他暗暗地想。过了一会,他买完了,一蹦一跳地往回走。谁知他刚走几步,一不小心,小钵从他手中滑落在地上,滚出了两米多远,白嫩的豆腐块沾满了泥土,摔得粉碎。他当时吓得直流眼泪。
嫦娥那时正好看见这个情况,她想马上帮他一把,但她的钱全是有用的,这钱买盆,那钱买瓶子?根本没有多余的钱,可她还是象往常一样,拿出几两银子买了几块豆腐,立即跑到那小孩那里,和蔼可亲地说:“小朋友别哭了,这不是你‘买’的豆腐块吗?”那小孩的哭声戛然而止,看看那雪白的豆腐块,又看看嫦娥,半信半疑地说:“真的吗?”“真的!”“谢谢好姐姐,谢谢好姐姐?”小孩快乐而又高兴地说。“下次要认真小心噢!”说完那小孩子一边摇摇手一边走了,嫦娥看着孩子远去的背影,又露出灿烂的笑容。
嫦娥见义勇为的品质深受大家的爱戴和好评。她那和蔼的面孔总使人对她记忆犹新。
中国结历史悠久,是一种古老的传统文化。它是由石器时代的缝衣打结,推展至汉朝的礼仪纪事,在演变成今日的装饰手艺及艺术。
周朝人随身的佩戴玉,常常以中国结为装饰,而战国时代铜器上也有中国结的“身影”,延续至清朝才是中国结真正,流传于,民间艺术的时候,当时多用来室内装饰,亲友间的馈赠佳品及个人的随身饰物。民国69年由台湾和各个国家的一些热爱结绳艺术的朋友,广泛收集整理与研究,因为其外观对称精致,可代表出中华民族悠久的历史。
中国结的编制,要经过编,抽,修的过程。各种结的编法是固定的,但是抽可以决定结体的松紧,耳翼的长短,线条的流畅与工整,可以充分表现出艺术和技巧的修养。编用的线材,除了棉。麻。丝。尼龙和皮线之外,还有金银等一些金属线材可以搭配,更增强中国结装饰的作用和作为美观而又好看的装饰品。
中国结不但历史上非常悠久,而且造型上特别优美,耳翼美观大方,广泛受到人们的喜爱。
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