绵山导游词优秀8篇

绵山位于山西省中南部，以春秋介子推而享誉海内外，有2600余年的历史，是我国闻名遐迩的历史文化名山。虎知道为您带来了8篇《绵山导游词》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。

绵山导游词介绍 篇一

今天我们要去介休参观绵山，这是太行山的一个分支，海拔2000多米。绵山因其棉豆而得名绵山。后来，晋国大臣介子推因在春秋时期烧了这座山而出名。绵山古往今来修建了许多寺院，成为著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是中国北方著名的旅游景点之一。从介休南行20公里到绵山脚下的星地村，星地村有一个值得一看的地方，这是我们在去绵山之前先去过的景点——回归寺。

回归寺是以唐太宗在绵山爬山失败而得名的。当时唐太宗还留下一首诗：“回去拜见福地，大开眼界，享受美好的早晨。庙里远结露水，天花近春。燃烧的钟声响起两次，法国和日本变成两个回合。这是一个仙境，它脱离了尘埃。”请跟我去参观寺庙。这座寺庙在五代战争中被毁，在宋朝重建。寺内庭院宽阔宽敞，主要建筑有天王殿、大雄殿、左右垛殿、东西侧殿。从天王庙向内看，院内建筑虽不高，却庄严肃穆。大雄宝殿是庙里的正殿。原元代泥塑佛像、铁佛像、木雕佛像四壁绘有元代壁画，可惜在十年运动和混乱中被毁。现在有古松、龙槐、杉树等。生长在寺庙里。夏天，槐荫如伞，古松一年四季静谧，给寺庙增添了活力。

朋友们，从回归寺出发，向南走大约1.5公里，我们就要开始爬山了。山上自然景观和人文景观十分丰富，但景点分散，往返路程约9公里，俗称“九里十八弯，天上二十四座小庙，遍地上市。”

我们已经到达绵山的第一个重要景点——龙头寺。龙头寺是绵山入口的咽喉。地形很危险，从这里往南可以直接插入绵山腹地。寺庙分上下两层，上层是龙头寺。接下来是关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山相对，怪石磷，景色绝佳。这条小路像缎带一样蜿蜒在山腰上。朋友们，请继续攀登。在这个危险的地方，路上矗立着一座巨石堡垒，高约7米，宽约4米。城堡门口有一所房子，供人们守卫。门前是一条深沟，沟内有一座门板吊桥。从上面的观察孔可以看到进山的人。如果放开，吊桥就会降下，人经过，吊桥又会被拉上来。门的左右两边是绝壁，可以用一人守一万人不能逼来形容。

再往前看，可以看到一个几十米高，三四米多宽的凹崖。在悬崖的根部，岩壁上倒挂着几十颗绿色的石奶，被称为“石奶泉”。据说这种水可以治疗慢性病。经过史茹之春后，这座山变得越来越危险。一路上群峰环抱，云飘渺，两山相对。不知道路在哪里。其实《绵山十里山水画卷》才刚刚开始。我首先看到的是建在悬崖上的白云洞。山洞里有云涌出来，据说还能预测下雨的天气。穿过白云洞后，你来到一座木桥前。桥崎岖不平，桥上满是山河。行人必须靠墙。非常小心，你可以看到桥的危险。传说绵山山主田志超刚来绵山的时候，前面有个悬崖，后来有只老虎追他。幸运的是，一只鹿和一只兔子用蹄子穿过去了。因此，这座桥被后人称为“兔子桥”，前方1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。

绵山导游词 篇二

绵山的景观很多，又有白云庵、光岩寺、云中寺、地藏殿、氏姑庙、龙王庙、柏龙、说法台、棋盘石、五龙墓、舍身崖等。还有直径1米的铁锅水，水从崖壁流入，满而不溢，掬而饮之，味甚甘甜，叫做“一锅泉”。泉之南有一“之”字形石级，行500米，即达沟底深谷，又有“石洞水”与周围的青山怪石、奇树山花相映成趣，使人赏心悦目。

绵山，山古水活，古迹众多，又有大量的古老传说，以其鲜明的个性跻身于我国名山之列。今日绵山，正在恢复其原来的魅力。“万壑千崖增秀丽，往来人在画图中”，定会给游人留下永恒的记忆。

绵山为黄土质山地草原甸土，主要植被为天然林和天然草地。山顶以白羊草、苔草、兰花棘豆、铁杆蒿、阿尔泰紫花和部分灌木黄刺梅、醋柳等为主，组成茂密的草原植被。山坡为黄土质山地棕壤，自然植被为繁茂的针阔混交林和阔叶林，有黄榆桦、柞、山柏、侧柏、油桦、白皮松、黄榆、鹅耳枥、山杨等。灌木有荆条、黄刺梅等。果木林有猕猴桃、山梨、山葡萄、山杏、山桃、山楂、毛樱桃、酸枣、野核桃等。中药材非常丰富，有灵芝、猪苓、党参、黄芪、五灵脂、血见愁等200余种。地表覆盖率在90%以上。

绵山风景区绵山属温暖带大陆性气候，四季分明。春季日照充足，夏季雨量较多，秋季凉爽宜人，冬季多有瑞雪。一月份最冷，平均气温为5.1℃;六、七月份最热，平均气温为24℃。年平均气温为10℃--9℃。气温随海拔增高而降低，海拔每升高100米，温度递减1度左右。阳坡凹处温度相对要高。年降水量在656.2--621.1毫米。年平均相对湿度为60%。全年多西南风，风速平均为2.2米/秒。四月份风多较大，八月份风少而小。四季景色各异，皆宜游览，尤宜冬日雪霁。

相传春秋之时，晋国贵族介子推，跟随晋公子重尔逃亡十余年，曾在饥饿时割下自己大腿上的肉给重尔吃。晋文公还国为君后，介子推携母亲到绵山隐居，晋文公派人寻找，为逼迫介子推出山，采取放火烧山的办法，却把介子推和他母亲烧死了。文公得知，悲愤交加，命将绵山改为介山，把阳县改为介休县。又将“环绵山山中而封之，以为介推田”，以示怀念。并于清明节前一天，即介子推被焚的日子，不许烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”。

绵山早在春秋时候便有了道家的活动。因介子推而被封为介山；介子推作为道家思想的先驱之一，身体力行着道家清净无为、淡泊名利、无私奉献的朴素思想。在西汉刘向所著的《列仙传》中，介子推已被尊奉为道家神灵。北魏郦道元《水经注》载；石桐水，即绵水，出介休县之绵山，流经石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人们到绵山寻幽探古，访贤求道，凭吊先哲，更使绵山道家的活动日益兴盛。20__年，绵山被中国民协命名为“中国清明寒食文化之乡”。

绵山，亦名绵上，后因春秋五霸之晋文公名臣介子推(介之推)携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，国家5A级旅游景区，中国历史文化名山，中国清明节(寒食节)发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。

绵山自然景色极其优美，是省级风景名胜区。它早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林！

20__多年前的春秋时代，晋国公子重耳流亡国外，在最困难的时候，随臣介子推“割股奉君”。19年后，重耳返国为君，成为春秋五霸之一。晋文公重赏功臣，唯独忘了介子推。介子推认为自己顺应天命辅君复国，不愿再同那些邀功争赏之人同朝为伍，便携老母隐居到介休绵山之中。晋文公听说后羞愧莫及，便亲自来到绵山寻而无果。文公无奈，下令一面放火烧山，本想把他逼出来，但是，奸臣却故意陷害，四面烧山，直到大火熄灭，才发现介子推母子相拥被烧死在一棵大柳树下。为了悼念介子推，文公下诏，在介子推忌日，禁烟寒食。

以寒食寄托哀思，是为了怕引火再烧了绵山。这大概和五月端午屈原死难日乘龙舟往汨罗江丢粽子一样，一来是为了纪念屈原，二来也怕鱼类再糟蹋屈原的躯体。这是人民群众怀念他们所热爱的历史人物的最好方法。同一时期的两位贤哲，一南一北，双星辉映；一水一火，赴义成仁；一江一山，永载史册。

随着时间的推移，唐朝时期寒食节已经成为一年中最重要的节日之一。寒食节本来是清明节的前一天，但发展到唐代后期，逐渐演变为一个节日。寒食节历经两千多年，最终发展为四海同祭，生者展孝，祖先享食的盛大节日。

绵山导游词 篇三

前几天，我们去绵山旅游。火车一路飞奔，一会儿介休战就到了。坐上汽车驶出了介休市，再在换乘站换了车，我们向绵山进发。在蜿蜒曲折的盘山公路上，我们离山顶越来越近了。不一会儿，就山上了。

绵山一共有八个景点：龙头寺、云峰寺、正果寺、栖仙谷、朱家凹、一斗泉、古藤谷、水涛沟。

一会儿，汽车在云峰寺停了。映入眼帘的是连绵起伏的山峦，一山青一山绿，还有深不见底的沟。我叫了一声，还有一圈一圈的回音。还有一面是高耸入云的山（www.huzhidao.com）壁，上面修着一条长龙似的寺庙。我不禁很佩服工人叔叔的精湛技术。我又和妈妈走着去了栖仙谷。在路上，静悄悄的，只有我和妈妈的脚步声。

栖仙谷幽哗哗流的瀑布。有一个长廊修在水上面。我伏在长廊里的椅子上，向水中望去。哇，一条肥肥大大的白金鱼。在白金鱼的后面，跟着大大小小的金鱼，它们绕着一根柱子游来游去，好像在散步哩。我在一个小瀑布前蹲下来，捧起一把水，水冰凉冰凉的，但清澈见底，可以和山泉媲美。

最后到了水涛沟。那里的树木直插云端，而且长得棵棵郁郁葱葱，形成了天然的绿色隧道。再加上天气本来就热，每棵树就像一个个绿色的遮阳伞，为人们挡着阳光。我想摘片树叶，又蹦又跳了好一会儿，才勉强摘下一片树叶。

到了黄昏，我们该回家了。我恋恋不舍地回头望了一眼，绵山仍是那么雄伟、壮丽，令人流连忘返。

绵山导游词介绍 篇四

绵山以寒食发源地清明节闻名。也许是冷食清明名气太大，掩盖了它的神奇。今年清明节，我去绵山看介子推墓，进山的时候吃了一惊。绵山有过这种绝世奇观！

回来和朋友聊聊绵山。朋友给了我一个问题：“你能说出绵山的魔力吗？”我说，“至少三大奇迹”。朋友说：“告诉我，三大奇迹是什么？但是，世界上的一切必然是令人惊叹的，可以用奇观来形容。”我听着笑着说—

首先是佛教奇观：全身舍利。

早在听说古代僧人成绩好死了的时候，身体还不错。僧侣们邀请彩色塑料工匠用粘土包裹他们的身体，并根据他们的能力塑造他们。在佛教中，和尚尸体火化后的米状混凝土被称为舍利，被视为努力的成果和象征。而这种死后身体不差的和尚，也有同样的意思，所以叫全身舍利。大多数佛像都是用泥土和植被做成的，但全身舍利包含了僧人的`身体和精神，自然对朝拜者有一种震撼和影响。什么样的坚定意志和信念才能成就这样的全身舍利？

所有的遗体遗物都是古代遗留下来的。现在没有了，所以极其罕见。可是，谁能想到绵山上竟然有十四五尊雕像！大多保存在云峰山顶的正国寺。

在古绵山，修行了一辈子的和尚，知道时间到了，就用钢绳爬到山顶，或者通过临时的木梯爬到绝壁上的天然洞穴，不吃不洗，坐下来，面面相觑，真的很安静。据说只有真正修炼过的和尚才能不腐肉。目前绵山正国寺东西殿共有十二件文物。因为干燥后身体缩小，身体比普通人略小，但空气却栩栩如生。三晋的彩塑艺人技艺高超，他们传达了每一个“塑身”和尚的个性。有的善良，有的悲惨，有的清澈空灵，有的从容淡定。大多是唐宋金元时期的高僧，至少也有七八百年甚至上千年了！岁月太长，泥皮破，袍服露在里面；唐朝天宝时期的和尚石贤的脚趾头可以看的清清楚楚！历史是赤裸裸真实呈现的。顽强追求的精神是见证和钦佩的。在当今世界上，你还能在哪里看到这样的佛教奇迹？

还是那句话，是山河奇观。

先说山。绵山以石为骨，土为血肉，树为衣。山里有许多巨大的岩石，它们往往直立而壮观。最奇特的是，这些巨大岩石的半腰或下部往往向内凹陷，像一个大汉吸吮着肚子，深如一个洞。安静安全，无风无雨，冬暖夏凉。绵山随处可见这种凹穴。最大的是云峰寺山的肚子岩。中间凹进去五六十米，高五六十米，宽二百米。这次到绵山的时候是春天，冬天冻在岩腹的冰还是硬的。古人看中了大自然这个神奇的礼物，在这个巨大而深邃的岩石肚子里建造了庙宇。自三国以来，历代修建的庙宇一座接一座，错落有致，美不胜收。每年在庙会上，多达一万名朝圣者前来朝拜。当时，香烟充斥着山腰。这种奇观从何而来？

绵山山崎的水也很奇怪。

人们认为绵山多岩石，所以水一定少。山里人告诉我一句不可思议的话：“绵山有多高，水有多高”。当我注意到山和山的时候，我真的注意到了。不仅溪涧在谷底流淌，就连近两公里外的龙脊和李家岩的最顶端，也能看到泉水从石缝中淌出来。奇怪的是，水似乎已经从石头里溢出来了。有些像雨一样滴下来，有些沿着岩壁滴下来，有些从岩石渗出到潮湿的表面。绵山的石头里是不是都是水——就像古人说的，好石头是“负土泉”

绵山最神奇的水是圣女泉。

圣若泉在一面巨大的岩壁上。但它不是挂在岩壁上，而是从岩石的裂缝或孔洞中一点点滴出来。时间太长，逐渐变成石头奶，满满隆起在岩壁上。泉水沿着圆形的石头牛奶明亮地滴落。

盛如泉的传说与寒食节有关。据说春秋时期的晋国大臣介子推，帮助母亲避火来到这里。她渴了一会儿。偏偏绵山五龙路过这里，解开她的衣襟，用牛奶救她。可是火太旺，圣母的乳房被烧成了石奶。五龙把石奶留在这里，帮助山里口渴的人。人们感激圣母玛利亚，称之为圣奶泉或母奶泉。据说这种圣奶是有爱的，有灵性的，每100年就会再生一对石奶。2500年前的春秋以来，岩壁上诞生了25对大大小小的石奶。大如枕头，小如南瓜。而且都是成双成对的，很像女人的乳房。如果喝下这圣奶滴下的泉水，真的会很甜很清很爽！

传说中的圣奶是理想，但真正的石奶更有异国情调。所有的钟乳石都覆盖着厚厚的充满活力的绿色苔藓，就像一个蓬松的祖母绿胸罩。有时候上面有一朵紫色的花，很迷人很可爱。

这种美丽神奇的圣奶不是绵山特有的奇观吗？绵山更惊心动魄的奇观是挂吉祥钟。原本是唐代祈雨谢佛的仪式活动，逐渐演变成绵山地区的民俗。

绵山的挂香岭在护谷岩的空王庙。人们在庙里拜完空佛许愿或许诺后，就邀请专门挂铃铛的艺人上山，在岩腹上方陡峭的岩壁上挂一个水箱大小的铜铃。

挂钟很惊险。艺术家必须爬到山顶，在松树上绑一根绳子，然后把绳子往下拉一点，直到它在岩石腹部上方，然后用绳子摆动，直到它附着在岩壁上，然后把铜铃牢牢地挂在洞上方的岩壁上。整个过程令人恐惧。艺术家都是一个人吊着，无处面向，靠一根绳子，需要非凡的勇气和技巧。这就是你不能表达对佛虔诚的原因吗？因此，每次挂上铜钟，都会立即燃放红色的鞭子来庆祝活动的成功，并回报好运。

古老的挂吉祥钟习俗，绵山人已经喜爱了几千年。目前，在护谷岩的山洞里悬挂着许多青铜铃铛。山风吹来，钟声叮当，清脆而遥远。他们和下面寺庙里的钟鼓、梵天音乐一起演奏，悦耳动听，令人心旷神怡。这种情况，这种民俗。还有哪里？

绵山导游词 篇五

相传春秋之时，晋国贵族介子推，跟随晋公子重耳逃亡十余年，曾在饥饿时割下自己大腿上的肉给重耳吃。晋文公还国为君后，携母亲到绵山隐居，晋文公派人寻找，为逼迫介于推出山，采取放火烧山的办法，却把介子推和他母亲烧死了。文公得知，悲愤交加，命将绵山改为介山，把阳县改为介休县。又将“环绵山山中而封之，以为介推田”，以示怀念。并于清明节前一天，即介子推被焚的日子，不许烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”。

绵山早在春秋时候便有了道家的活动。因介子推而被封为介山；介子推作为道家思想的先驱之一，身体力行着道家清净无为、淡泊名利、无私奉献的朴素思想。在西汉刘向所著的《列仙传》中，介子推已被尊奉为道家神灵。北魏郦道元《水经注》载；石桐水，即绵水，出介休县之绵山，流经石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人们到绵山寻幽探古，访贤求道，凭吊先哲，更使绵山道家的活动日益兴盛。20__年，绵山被中国民协命名为“中国清明寒食文化之乡”。

绵山导游词 篇六

今天我将带领大家游览绵山。

你怎么学我说话？

没有啊，我是小导游，我带大家游览绵山有什么不对吗？我明白了，你是来抢饭碗的。

你要水平高，我哪能抢了你饭碗，大家说，是不是？

照你这么说，咱俩今天非得比试比试了。

比就比，谁怕谁呀！

好，现在就开始！

亲爱的朋友们，大家好！欢迎各位来的绵山。绵山，亦名绵上，因春秋时期割股奉君的介子推而闻名天下。绵山地处汾河之阴，在介休市南20公里处，山势陡峭，苍松翠柏，自然景色非常优美，是国家5A级景区，中国历史文化名山。

我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。龙头寺原名塔岩头，因岩下黄土坡原有空王塔院而得名，后因唐太宗李世民来绵山朝山谢雨，见双龙显灵而改现名。寺分为上下两层，上为龙头寺，下为关帝庙，共有二十多处景点。从龙头寺远眺，只见两山对峙，怪石磷峋，风景绝佳。

游完龙头寺，现在我们来到的是第二个景点———介公岭。说起介公岭，还有一段故事呢。春秋时期，晋文公重耳流亡时饥饿难忍，介子推割股奉君。后来，重耳做了国君，介子推不求名利，隐居绵山。

绵山导游词介绍 篇七

大家好！清明节，也称为跋涉节，是中国的一个传统节日，每年在公历4月5日左右举行。此时万物沉睡的冬天已经过去，万物更新的春天已经来临。到处都是春光明媚、植被萌芽的清晰景象。寒食节是清明节的前一天，寒食节的出现是为了纪念一位著名的大臣，这位著名的大臣是谁？先给大家讲个故事。相信你听完就明白了。

春秋时期，晋国的儿子重耳为了逃避迫害而流亡国外。流放途中，他在一个荒芜的地方又累又饿，再也站不起来了。以臣介子推“削股为王”，不意归。十九年后，重耳成为君主。他即位后，晋文公奖励了陪伴他流亡的英雄，但他只忘记了介子推。很多人抱怨介子，劝他们面对你求回报。而介子最鄙视那些争功求赏的人。他收拾行囊，悄悄去绵山与母亲隐居。当晋文公听说这件事时，他感到惭愧，并亲自带人去要求介子推。然而，介子推已经离开家去绵山了。急于报恩的晋文公，误听了大臣的建议，从三面火烧绵山，逼出介子推。

火烧遍绵山，未见介子推。大火熄灭后，人们发现背着老母亲的介子推已经死在一棵老柳树下。晋文公说着，痛哭起来。入殓时，在树洞里发现了一本书，书上写着：“切肉侍奉国王，成全国王之心。希望大师永远明明白白。”。为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年，晋文公带领所有官员到山上祭拜，发现老柳树死了，又复活了。他给老柳取名为“清明柳”，并告诉世人，寒食节的第二天被定为清明节。故事讲完后，相信大家都已经知道这位著名的大臣是谁了，所以今天我们走进介子推的世界，体会他内心深处那种有钱，不能动，不能弯的豪气。

现在，这座连绵起伏的山就是绵山，它是太行山的分支，海拔2000多米。因山无边而得名绵山。绵山古往今来修建了许多寺院，成为著名的佛教圣地。而且绵山风景秀丽，树木茂密，环境优美，清爽宜人，也是中国北方著名的旅游景点之一。

请跟随我的脚步。现在我们来到的景点是罗达宫，它被称为“世界上第一座道观”。“论三清，则称罗达”。绵山罗达宫依山而建，层层亭台楼阁，蓝墙金瓦，建筑面积一万多平方米，堪比拉萨布达拉宫。罗达宫集道教和佛教于一体，主要供奉一些道教“神”。它有十三层。现在请和我一起去罗达宫。

这是罗达宫的一楼，叫做财神寺。这座庙宇是献给武财神的“赵公明”，财神“比干和范蠡”，左右分别是利市仙官和幸运男孩。坐在袁的宝座上，左手拿着一锭银子，右手拿着一条拿铁鞭子。两个财神一个高兴，一个拿着首饰。你可以看看香炉上的这幅对联，它是为了赞美绵山的开发商严而写的。你可以在这里烧几根细香，祈求来年好运。烧香的时候要注意。不管是佛教还是道教，你关注的都是神的三鬼四鬼，所以你烧香的时候可以三棒而不是四棒。如果你不是道教或佛教信徒，请保持安静。信了就不信。

我参观了二楼的救苦天坛，现在我们来到了罗达宫的三楼——三观。三官指“天官、地官、水官”，又称三官帝。天官可以保佑，地官可以解决问题，水官可以免罪。武则天是中国历史上唯一的女皇帝，经常朝拜三皇。附近的村民在这里修建了三观庙，以感谢三观皇帝清除了怪物。也可以进去拜，祈求三官三皇的加持，解决问题，赦免罪过。

在八楼看过200多尊雕塑，在九楼欣赏过“介休三圣”的画像，在十楼体验过100位书法家题写的108幅《道德经》木刻全文，在十一楼膜拜道教最高神——无形无名无上佛。我尝过群贤堂永乐宫壁画中绘制的300平方米的“群贤朝元图”。现在，道教、佛教、儒家经典书籍上万种，包括书法、雕塑、绘画、考古、建筑等。，这是中国最著名的景点。

爬上罗达宫的13层后，我们现在身后的建筑是富宝寺，也被称为云峰寺。以建造在腹部岩石上的名字命名。它高60米，深50米，长180米。它分为上下两层，拥有200多个大厅和内部，在世界上独一无二。绵山三大奇观都汇聚在云峰寺景区。这三大奇迹是：愿挂一个铃铛，包裹一个真实的骨骼，铁锁灵。

这些悬挂在头顶上方悬崖上的青铜钟是当地民间“愿挂钟”活动留下的。前来许愿的好男女，请当地群众把绳子的一头系在山上的松树上，另一头系在后山的腰上。放在空中时，一个推另一个使人摇摆，把人悠闲地放进山洞，用铁钩子挂在墙顶，然后把事先准备好的铜钟挂在悬崖上。挂钟成功后，放鞭炮庆祝。

前面还有一百二十步。攀登这一百二十级台阶，就是云峰寺的主寺。台阶两边的兽叫猞猁，是佛菩萨的坐骑。佛教说人生烦恼108。每爬一步，就能忘记一个烦恼。攀登这一百零八级台阶，可以忘记生活中的一切烦恼，进入无忧无虑的天堂。剩下的12步代表一年12步。

这两根铁索，每根都有70多米长，可供人们攀爬铁索岭。唐代大诗人贺，当年登山时留下了“百崖悬铁索，千年古道妙遍天下”的感叹。铁索岭也是抗战时期连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的秘密通道，为抗战胜利做出了重要贡献。

这条300多米长的曲折栈道通向正国寺，也叫郑谷寺。寺内供奉的宋、元、金等十三名僧人及过街天桥，均为尸骨包裹的塑像。虽然这些雕像经历了几千年的沧桑，但它们仍然保留着死者的风范。

登上罗达宫13楼后，我们经过了绵山三大奇观的抱腹寺。现在我们来到今天最后一个景点——水桃沟，它被称为“十里画廊”的避暑胜地。沟里的五龙瀑布高80多米，宽10多米。瀑布下的乌龙潭水面宽阔，水清气爽。狮子瀑布浩浩荡荡，像千军万马，波涛的喧哗和狮子的吼叫一样触目惊心；在水帘洞里看风景就像在雾里看花，有一种朦胧的美感。

被介子推的忠诚所感动，体验到了大自然的美好，我们的绵山之旅就在这波涛声中结束了。谢谢你今天和我的合作，祝你晚安。

绵山导游词 篇八

游客们大家好，今天我们将要游览的是介休绵山，绵山是太行山支脉，海拔高度为20__多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。

历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，再南行约1.5公里的路程，我们就要开始登山了。

山上自然景观和人文景观十分丰富，但景点较为分散，往返路程约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。” 我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。

寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。

从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。继续前行，不远处就可看到 “免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。

著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。

游客们，秀丽壮观的绵山就在眼前，愿今日之游给您留下美好的回忆。

它山之石可以攻玉，以上就是虎知道为大家带来的8篇《绵山导游词》，希望对您有一些参考价值。