残酷与温情-《釜山行》观后感作文1500字

　　看过恐怖片，没看过人热泪盈眶的恐怖片。《釜山行》无疑是给我印象最深的恐怖电影。

　　关于丧尸，看过很多，大多都是惊悚之类，但《釜山行》深深揭露出了社会道德的败坏与人性的沦丧。

　　这是一部货真价实的丧尸片，然而它又不同于我们印象中的丧尸片，电影画面的冲击带来人们深思，它在丧尸横行、血肉模糊，的场面基础上，更多揭示的是极端环境下人心的丑恶。

　　丧尸的病毒，来源于男主迫于利益拯救的一家生物公司。在一次偶然发生的交通事故后，被撞倒死掉的野鹿开始扭动着身体，并重新突然站了起来。为了掩盖这种闻所未闻病毒引起的事实，政府安抚市民，讹称大家的安全不会有任何问题。病毒扩散后，首尔沦陷，寻常人只要被咬伤，就会瞬间感染，嗜血成性，逢人就咬。

　　一个父母离异的女孩秀安即将过生日，因平常缺少父母陪伴，便执意要往釜山看望妈妈，于是单亲爸爸石宇抛开所有工作在清晨陪女儿踏上了KTX高速列车。

　　《釜山行》入戏的节奏很快，只简单地将主人公父女这次釜山之行的目的交代之后就开始了诡异的行程。在情节推进的过程中，老年姐妹，青年情侣和即将为人父母的年轻夫妻，主人公父女，再加上一个自私贪生的中年男子金常务，就构成了本片起承转合的基本要素。

　　列车快要开车时，列车员没有拦下一位匆忙上车的少女，上车后那个少女不断抽搐着，突然爬上乘务员的背部并撕咬着乘务员。倾刻间被咬的乘务员便病毒扩散到全身，变成凶残的感染者。那位少女带来的僵尸病毒也开始在车上肆虐且不断扩散，整个列车于倾刻间陷入灾难。面对猖獗的病毒不断地扩散和感染者如洪水般涌现，列车上众人奋力反击，然而被感染的人越来越多。韩国的很多地方沦陷，群众也都被感染，一个个都变得嗜血成性，可怕至极。

　　车厢乱成一团，感染者在密闭的列车内加速传播。男主抱着女儿飞奔逃命，为了避免丧尸进入唯一一节保命的车厢，众人在狭小列车间辗转逃避，发现感染者自己不能打开车门，只对声音和光能有反应。孕妇成景把报纸用水打湿铺在门上，车厢暂时回归安静。自广播中得悉列车下一站要停车的牙山站也已被感染者占领，列车只能到达早已安排好镇压感染者军队的大田站。

　　主角一行在大田车站下车，人们按列车长指示的方向走，大田车站异常地安静。下车之前，男主通过人脉得知要走分广场，这是一条没有丧尸的通道，殊不知大田站早已沦陷，整个军队已经变成了丧尸大队。众人在丧尸的追杀下仓皇逃命。秀安和成景被困在13号车厢的卫生间里，很危险。而主角一行在9号车厢。

　　十几节列车厢被丧尸隔成几段。父亲，丈夫，男友为了能再见到自己爱的人，选择闯过丧尸群，这是一场感人的进击。但作为一个孤身一人乘火车回家看母的金常务，他因爱而自私。为了自己能够活命，一直卑鄙地将别人送入“尸”口。

　　三个男人为了自己的亲人，穿过满是丧尸的4节车厢，他们智勇双全，一番肉搏后，救出家人，并赶往安全的15号车厢，与丧尸搏斗的过程中我也是看得心惊胆战。

　　但是15号车厢里的人拒绝给他们开门，理由是这三个人从好几个车厢过来，害怕他们被感染。一个女学生哀求着车长给他们开门，车长和整车人却无动于衷。人性的自私冷漠赤裸裸的呈现在大屏幕上。

　　在生死关头，我们也许都有成为金常务的可能。

　　孕妇成景的老公为了能让男主一行安全进入车厢，不幸也被丧尸感染，于是将自己的妻子托付给男主。而人们继续以他们可能被感染作为理由，把他们赶到了后面一节车厢。后来KTX列车爆炸，乞丐在最后一刻抵住了丧尸，为别人逃生争取到时间，这可能仅仅是情节的需要，他存在的真正意义也许是为了让观众体验到本片所涉及的人性卑微。

　　男主抱着女儿，拉着孕妇奔跑，追赶上前面的行驶的另一辆列车，这个时候，后面又跟来了无数丧尸。一大串丧尸趴在车厢后，一层一层爬着，想登上男主他们的列车，男主一行的生命岌岌可危。男主拼命踩踹，终于解决了穷追不舍的丧尸，刚以为可以歇口气，打开驾驶室，却发现里还有一个丧尸——就是那个金常务。

　　看到这，我心一惊。

　　于是男主与之搏斗一番，可解决掉他的同时，男主也被金常务咬了一口，最后男主迫不得已将孕妇和女儿送进驾驶室，想和秀安告别，秀安大声哭着喊着让爸爸不要走，那哭声撕心裂肺……

　　我忍不住，泪流了满面。

　　可是男主出于对女儿无私的爱，还是自己跳车而死，因为他明白，尸变后他不能控制自己。此时，影片已经接近尾声，当感染了病毒的男主挤着微笑跟女儿告别的时候，每一个细腻的动作都撕扯着观众的泪腺，秀安撕心裂肺的哭喊声合着感伤的背景音乐响起。

　　影片中，人们被丧尸感染后，并不会直接尸变，而是会有一个过渡期，在这一阶段，人们会看到自己一生中最难忘的事情。在车外温暖的阳光里，在轻柔的风中，男主回归到了初为人父的喜悦和幸福中，然后在那幸福中化成影子坠落。画面让人心碎。

　　当列车终于到站，一切疼痛和恐慌戛然而止，成景带着秀安，穿越废墟和荒芜，穿越漆黑狭长的隧道，走向光明和希望。在可能被误杀的时刻，秀安唱起了那首给父亲的歌。这是一个令人感到安慰的设定，代表着新生的孩子回到了安全的地方，希望因爱而被保存。

　　《釜山行》的故事并不复杂，与很多同类型影片一样，依然是人与丧尸的斗争和抗衡，但影片并没有大肆渲染丧尸的特殊技能，而是着墨于人在面临绝望和求生时出于本能的害怕、自私、残酷和挣扎，也用力刻画了人在死亡面前逐渐变得柔软、善良、反省和向本性的回归。

　　电影体现出的一种宿命的无奈，戏剧性的因果论既是丧钟为谁而鸣的反问，也是救人就是救自己的格言，在一个宏观的角度看待世人，真可谓休戚与共。

　　本片的标签之一是“灾难”。所谓的末世灾难电影就是用生死存亡的极端情况敲击生活在物欲浮世中的人们。但电影就是电影，看过了之后我们仍是要回到赖以栖身的那浮世绘的一角。只不过，看完了电影，我们可以带回人性残酷之外的其它可能。从这部电影可以看到人性的两面，黑暗与光明，绝望的黑夜与希望的曙光。

　　《釜山行》——一边揭露人性，一边歌颂人性。希望这部优秀的影片能够唤醒更多的人更深刻的思索。